第二百二十七章 简化能力（3 / 4）

出，要给冬哥今后的经营，提一些意见。

孙总看样子很喜欢这个提议，他开始了哲学意义上的建议。

“关于经营，在座的，没有人比彭总厉害。估计，彭总已经跟你说得更多了，我只说哲学上的事，小陈，我们当年在西安，那一帮子搞穿越小说的家伙，也在谈哲学，你当时，并不反感吧？”

“我喜欢听，有意思。”

“那就好，我来说说我的思考。”

孙总开始讲，出口就不凡。“我觉得，从传统手工作坊式向工业化过度，是扩展规模的必经之路。所谓工业化，就是专业化。从人生到产业，从社会到宇宙，都得遵守热寂定律的。”

这一套说辞，把全体人都搞蒙了，连彭总也停止了动作，想听这个工科男，搞出什么名堂出来。

“我们从最简单的细胞而来，发展为复杂的人体。这是一个增熵的过程。最后，我们死亡分解为普通的元素，这是一个减熵的过程。当增熵过程开始后，最终物质的混乱程度达到峰值，也就是运动最复杂时，就是最热的时候。最后，它要归于沉寂，这就是最接近开始或者结束时的状态。发展一个事，好像在作增熵，结束一个事，好像在做减熵，这就是热寂定律支配的宇宙。”

彭总有些不耐烦了：“在我们文科生面前，搞这些，说人话！”

孙总嘿嘿一笑：“我就喜欢你这气急败坏，却拿我无可奈何的样子。”

“宏观世界的产生与发展，是增熵，所谓三生万物，就是这个道理。但是，越复杂就越脆弱，我们距离幸福就越远。所以，我们在微观个体生活中，有一种越简单越快乐的倾向，那就是减熵，宏观与微观的矛盾就像发展与人生的幸福的矛盾，好像是难以调和的。”

结合到人生，不单纯谈物理与哲学，大家好像明白一点了。小袁毕竟也有哲学基础的，酒也到位，所以就抢先发言了。

“这个我理解，陶渊明要发展，就得牺牲个人幸福感，在增熵的世界里痛苦着。所以，他选择了减熵，回到乡下，种点花什么的，只追求幸福。”

孙总点点头：“不错哟，小袁，你哲学学得很好嘛。但是，这一增一减，难道就不可调和吗？做事业与得幸福，难道就一定矛盾吗？”

“不一定吧？”丁哥说到：“比如在大风大浪面前，有许多伟人在创造事业人中，享受到高峰体验，与天地人斗，得到刺激的幸福感，不是吗？”

“那种机遇，那种人才，不是我们可以追求的。”孙总叹了一口气：“我们都不是那种人，也不在那个时代。况且，一将功成万骨枯，那一种孤独与痛苦，代价是很大的。老子说，绝圣弃智，天下太平，我们还是不要做那种痛苦英雄为好，毕竟，天下太平，我们才有时间与机会，在这里喝酒。”

冬子问到：“我们该怎么办呢？像我这样普通的人，既想干点事，又想要幸福感。”

“问得好！”孙总把筷子往盘子上一放，看样子，他要发表另一个长篇了。

“我们退回不到农业社会那一种简单的生活方式了，也不可能再去体验泥土与自然世界的幸福生活。因为，工业社会如同一个世界，把我们带到市场的海洋上了，个体的幸福必须与大海的风浪相适应。所以，专业化，通过专业化，将个人生产工作与生活结合起来，就成了追求幸福的必然方式。”

大家不太懂这个意思。孙总作了详细的解释。

如果把今天这个社会比喻成大海上航行的巨轮，那么，每一个人，就像一个船员，根本不无法全部掌握着它的方向与稳定性。就是船长本人，也无法全部通晓一艘船的所有部门。那么，按人们的特点，分配船员的岗位，你只要做好了自己岗位的事，你就算是尽职了，只做专业内最擅长的事，这很简单。在这种简单的工作中，你体验了减熵的快乐。

“为什么减熵才有快乐呢？”彭总第一次发问。

“因为我们从简单来，最终要到简单去。就像大马哈鱼回溯到它出生的地方，因为这个回溯的过程，有快乐有幸福，有本能的冲动，快乐能简单，依照本能而来。”

彭总好像听懂了，点了点头。在座的，有人没听懂，也不好意思再发问了。

结合到冬子的事业，孙总提出了几个方向。第一个方向，就是冬子今后要搞专业化生产，不必要自己把所有事情都想清楚，他只控制好最核心的配方就行，至于销售，可以请专门人才来帮忙。而生产或者管理，都有专门的人才。

“那么多专门人才，我又没他懂，他凭什么听我的呢？”这是冬子的问题，也是他一直不太放心的地方。

“所有船员，都得听大海的，船长也一样。你做事业的动力，有一个关键因素，对于你来说，是因为品牌情结，但对于员工来说，主要是因为钱。你把这两者一结合，不就行了？”

“啥意思？”

“因为品牌的成功与钱的成功，在某种程度上是一致的，你只要保持这种方向上的一致性，你就会成功，就这么简单。”