第684节（2 / 3）

科学家！”

梁启超说：“这件事启发了我，疏才兄弟，咱们干脆成立一家讲学社，每年请几位国际上知名的学者来中国讲学。”

李谕同意：“我虽然能请来不少，但自己一个人忙不过来，要是有个团体，就能更好地接待这些伟大的思想。”

梁启超说：“教育为立国之本，请有名望的学者，同样是教育国人。”

李谕说：“作用当然是有的，但真要强国，义务教育才是根本。”

“但义务教育只能由政府来做，”梁启超说，“因此政治终究是件大事，尤其是当下的政治，关乎一个国家陷入困顿之后的大方向。”

李谕说：“现在国内调兵遣将，马上就要打场仗。”

不仅李谕，不少人也有类似预感，蒋百里是军事专家，关心这方面的事，“直系的军队兵强马壮，北京过不了多久就要变天。即便皖系有刚刚以日本标准建起来的四万参战军，面对湖南前线打了多年仗的吴佩孚部，根本不堪一击。”

蒋百里的预言比较准，直皖战争中，皖系的军队表现异常拉胯，短短五天就被吴佩孚击溃。

从此以后，皖系直接一蹶不振。

梁启超叹道：“本来五四以后，国内的思想界、教育界已经有了一场质的变化，结果又要被军阀的混战打断。”

这事确实挺无奈的。

只能说是必走的弯路……

——

一个月后，居里夫人乘坐轮船抵达上海港。

李谕夫妇、蔡元培、胡刚复以及史量才等新闻界人士等一同前去迎接，就连目前在国内的杜威和罗素也来到了上海。

居里夫人刚从轮船上走下来，就收到了一阵热烈的掌声，上海各大高校的学生来了不少，尤其是女学生，能在学界有如此地位的女科学家真心太少见。

李谕拿着一束鲜花上前送给她：“欢迎你，居里女士。”

居里夫人接过来说：“很荣幸来到李谕先生的国度。”

接风宴后，居里夫人随即在大同大学举行了一场演讲，听众非常多，上海的女学生基本到齐了。

“踏上中国，我心中有很多别样的情绪。我知道中国在很多方面还继续发展，但我却能看得出中国人有一种潜在的对梦想不懈追求的毅力。或许这就是文明古国的底蕴，我十分羡慕。因为再难，你们终归有一个国家，而我的祖国波兰，现在还面临战争的考验。”

“所以我认为，只要诸位有梦想，就一定能成为一个优秀的人。”

“千万不要失去梦想这个最重要的引导明灯。”

“……”

居里没有说很多关于放射性的内容，这是李谕特意嘱咐她的，毕竟不是学术演讲。

此前罗素想给中国听众认真阐述他擅长的数理逻辑，并且一直声称——“在数理逻辑取得突破之前，想解决任何哲学问题，都是不可行的”。

他说得当然没毛病，不过他研究的是纯数学，哲学也是很讲究逻辑的哲学，很多人根本听不懂，因此演讲的效果一点都不好，大部分人甚至无法理解这也是哲学。

听众们还是更想听罗素这些知名大学者对中国现实问题的看法。

居里夫人恰恰又不喜欢聊政治话题，所以选了一个关于希望的演讲题目。

反响不错。

其实不管居里说什么，站在这里就很有流量明星的感觉。

一个两获诺贝尔奖的女人，研究的又是非常前沿同时又有点正邪并存的放射理论，很难不让人欢迎。

居里的身体因为多年接触放射性，已经很虚弱，演讲结束后，来到李谕的办公室中休息。

罗素对她说：“居里，中国是个很有魅力的国家，中国人也很有意思。”

“我能感受得到，”居里说，“而且前段时间，我的实验室来了两位中国的留法学生，他们的表现出乎我的意料。我曾经对一个假说理论持肯定态度，而一个中国青年刚刚用实验证明这个假设不成立。可是当我说出这个假设应该准确的时候，他认真聆听并且客气地点头。当时我并不能猜出这个学生持什么意见，他也没有向我公布他的实验结果。我觉得自己在这些中国学生面前，是一个霸道的导师，他们可比我们文明多了。”

居里的实验室后来又来了不少中国留学生，比如吴健雄的老师、核物理学家施士元。

李谕笑道：“谦虚是中国人最典型的美德，尤其在面对老师时，讲究尊师重道。不过很多欧洲人有时会忽视他们的感受与想法。”

现在想想，吴有训和赵忠尧遗憾丢掉诺奖，或许也有导师不懂他们谦虚的原因。他们两人把锋芒藏得有点太深了，不过貌似现在的国人在国外大都如此，实在没办法。

罗素对李谕所说深表赞同：“欧洲人根本看不到中国人的美德！西方文化现在已经病入膏肓，天天打着“进步”的旗号，无限度追求权力、金钱，把征服、竞争、开拓、破坏变成了生活方式，忘记了生活，忘记了幸福，忘