第654节（2 / 3）

世界观。”

蔡元培的看法相当深刻、富于远见。

李谕说：“几十年前，开眼看世界的第一批中国人就提出了“中学为体，西学为用”，想想还挺有道理的。“中学”侧重于世界观、修身、做人，可以称之为“道”；西学的用，注重的就是“术”，具体就是各种科技和政法上的创新。二者都很重要，一个人也应该同时具备。”

“院士先生所言极是，”蔡元培说，“其中过程我深有感触，“中国羡慕外人，第一次是见到他们的枪炮，就知道他的枪炮比咱们的好。”

“以后又见外国人的器物，知道他的工艺也好。”

“又看外国医生能治病，知道他的医术也好。”

“有人说，外国技术虽好，但是政治上只有霸道，不及中国仁政。后来才知道外国的宪法、行政法等，都比中国进步。”

“于是学他们的法学、政治学，但还是怀疑他们道学很差，以后详细考查，又知道他们的哲学，亦很有研究的价值。”

“他们的好处都知道了，于是派出留洋学生，积年累月，各种学术都有人研究。”

“但是留学生中，专门为了回国后占据高位谋金钱的很多。只从狭义去做，不问深的理由。”

胡适问：“深的理由是什么？”

蔡元培看向李谕：“疏才，你来说。”

李谕说：“中国固然要有留过洋的工程师、医生、法官、律师，但要在中国养成许多好的工程师、医生等，必须有熟练技能而又深通学理的人经营，不是依样画葫芦的留学生做得到的。而且要是只知道练习技术，不去研究学术，技术也是无源之水，发展终属有限。”

“学习西方，应该不仅学习西方的“术”，还应学习西方的“道”，也就是发达科学背后的人文思想。”

胡适听明白了：“文艺复兴……复兴！”

李谕吃了口什锦冰碗儿：“所以西方也没有完全放弃他们自己的“道”，我们要是放弃了，恐怕会非常不好。”

“太不好了！”蔡元培笑道，“我计划中一半的学科会被废掉。”

最后的黄昏

李谕等人吃饭比较快，准备离开时，恰好遇见出来透透气的徐世昌。

“院士先生。”徐世昌说。

李谕也同他打招呼：“总统阁下。”

徐世昌说：“因为就任大总统的缘故，我不能再给皇上教书，刚才世续大人提到要找一位帝师进入毓庆宫教授皇上，要求学通中外，我想……”

李谕立刻说：“我有个好的人选，叫做庄士敦。”

“中国人？”徐世昌问。

“他是个英国人，”李谕顿了顿，“最好加上苏格兰。”

徐世昌说：“学问怎么样？”

李谕说：“不错，关键他的中文说得很好，起码比现在溥……宣统皇帝的两位帝师口音纯正得多。”

溥仪的帝师陈宝琛是福建人，没有推广普通话的年代多少带点口音。

徐世昌问：“他能教什么？”

李谕说：“得看皇上要学什么，学到什么程度。”

徐世昌看了眼屋里，然后声音小了一点：“只需达到欧洲中学的水平就够。”

“那庄先生太没问题了，”李谕肯定地说，“他现在是威海卫的官员，对我们国家的文化异常崇拜，只要紫禁城写个聘书，庄先生会毫不犹豫地答应。”

“对我们的文化异常崇拜？”徐世昌显然对这一点最满意，立刻也不多问了，招呼过来世续，“世续大人，院士李谕为我推荐了一个非常优秀的帝师人选，是一名英国人。”

世续问：“英国人？”

徐世昌说：“对的，他的中文非常流利，而且没有英国人那种令人讨厌的高傲，反而对我们的文化崇拜至极。”

世续显然也很看重这一点：“崇拜我们文化的英国人，很不错！希望院士先生修书一封，提前告知，问好这位英国老师方便与否，然后我们便可写出聘书。”

李谕心想，果然现在的小朝廷相当没面子，生怕自己写了聘书被对方拒绝，要让别人先问好才行。

“好吧，”李谕既然主动提到了庄士敦，只能担下这个活儿，只要不让自己去紫禁城就好，“庄先生对皇室非常尊敬，知道紫禁城要聘请他为帝师，一定非常高兴。”

世续说：“果然还是英国人像绅士，他们之所以如此优雅，就是因为有个国王。”

其他几位前清王公纷纷点头称是。

李谕冷冷一笑，不愿意搭话，也没必要和这些遗老争论。

徐世昌问：“院士先生一起来喝一杯？”

李谕马上拒绝：“我和蔡校长以及几位教授要一起离开了，告辞。”

——

走出会贤堂饭庄，胡适说：“紫禁城请老师，我们不如也请个美国教授过来。此前我与杜威教授通信，他明确表示愿意来趟中国。”

蔡元培说：“很好，现