第260节（2 / 3）

的热平衡状态，那里不再发生任何真正新的东西时，我们周围的宇宙将由于热寂而死去，什么也没有留下……”

总结就是罗素、维纳、麦克斯韦、玻尔兹曼等人作为科学界的代表人物，出于科学的观点反对热寂说。

而恩格斯反对热寂说，则是反对将科学直接哲学化，进而扭曲科学直接变成唯心主义，出发点也没问题。

因为作为德国人，无论如何也是更加信仰科技力量的，然后加上他本身坚定的唯物主义观，自然非常害怕神学再次抬头压制科学。

虽然这种担心在后来人看同样有点过于悲观了。

但即便有联系，毕竟科学是科学，哲学是哲学。

直接反驳热寂说确实不容易，实际上直到李谕穿越前，热寂说才开始被动摇。

不过这涉及到了大量非常精密复杂的天文观测，甚至还有二十世纪初绝对不可能理解的暗能量理论。

并且仅仅是开始动摇，也说不准到底怎样。

反正李谕上学的时候，宇宙如何诞生又有怎样的结局都没有定论。

李谕在书房中沉思一会儿，决定还是依托现有的理论来反驳：

“德璀琳先生，你需要明白一个前提，讨论尖端科学的前提是你需要具备同样的理论，不然根本就无法平等对话，用中国人的话说，就变成了鸡同鸭讲，对牛弹琴。

“要想理解熵这个概念，需要具备微积分以及概率的基本基础，我不知道你对此有何种程度的认知。

“但从你想要用哲学来打败科学一点看，就走了错路。

“我可以简单告诉你，熵增并非要增到无限。无限是个数学上的概念，并不能够随意扩充到物理中。

“所以我想你可以仔细学一下物理与数学，了解一下二者的不同。

“但在此，我可以稍微写一些演算过程，给你探讨一下‘世界末日’如果有，那么将多么遥远吧。”

李谕刷刷刷就写了一堆数学算式，不摆点真东西是不可能有说服力的，只不过貌似目前真没有多少人能够看懂。

这篇文章发出，就足够反驳德璀琳。

只不过德璀琳却让李谕产生了一个论文灵感：因为讨论熵增，不可避免又会讨论到物理学“四大神兽”之一的“麦克斯韦妖”。

由于热力学第二定律有很多种表述，实际上“麦克斯韦妖”的提出也是在反对热寂说。

简单点解释一下麦克斯韦妖，就是说一个容器被分成两部分，一边气体温度高，一边温度低。

但是按照统计学，即便是温度高，也有动能小的分子，并且有动能更大的分子，只不过在统计上体现出了一个温度。

然后容器中间有个很小的门，有个妖精在把门，它可以只让运动慢的分子从高温侧运动到低温侧；运动快的分子从低温侧到高温侧。

如此一来不就导致高温侧温度越来越高，低温侧温度越来越低了。

现代人当然一眼就能看出来明显违反热力学第二定律，因为真有这种妖怪，那不就存在第二类永动机了，明显有问题。

但麦克斯韦何许人也，这个理论提得如同其他神兽，如芝诺的乌龟、拉普拉斯妖以及还未诞生的薛定谔的猫一样很难完美解释。

目前物理学界并没有人能够处理它。

能够驯服此神兽，也是不得了的一个成就。

而且是非常受欢迎的理论成果。

——

李谕从工巡局走后，川岛浪速也随即离开，在自己的住处见到了来给他报备的近卫昭雪。

日本人非常注重级别，近卫昭雪必须先拜见川岛浪速，然后才能继续拜见特务头子青木宣纯以及日本公使内田康哉。

“川岛先生，本人奉近卫笃麿大人及头山满先生所托，奉命来京城秘密监察李谕。”

川岛浪速看了一眼近卫昭雪，确实非常艳丽，“近卫大人与头山先生能对你寄予厚望，想必是有些能耐的。”

近卫昭雪俯身说：“川岛先生过誉，今后还望多多指教。”

川岛浪速透过她的衣领看过去，吆西，真是便宜了李谕，然后问道：“你可懂得房中之道？”

近卫昭雪作为一个情报人员，被问及这样的问题丝毫不回避：“课上曾经学过。”

“仅仅只是课上学过？”川岛浪速问道。

近卫昭雪回道：“是的。”

川岛浪速邪魅道：“本人可以传授一二。”

川岛浪速也是有恶趣味的人，否则也不会在川岛芳子17岁时竟将身为养女的她强行玷污。

谁叫她再怎么说本姓爱新觉罗，是个大清格格，亲生父亲还是堂堂的世袭罔替铁帽子王，出身高贵。

近卫昭雪说：“川岛大人，您应该懂得传统，完璧之身对于我来说有更大的用处。我虽然不在乎，但为了皇国大业，必须要更好的加以利用。”

川岛浪速张了张嘴，心中不禁一寒：这个女人竟然随随便便把这