第112章（2 / 2）
，那么喜悦与满足又该有什么标准？
如果痛苦的定义可以选择，那么是否意味着缺憾和憎恨也可以重新评估？
如果有人能够对痛苦仇恨这类标志人类存在的本质情感全都无视，那是否代表这些东西本来就没有真实的价值？
——那么基于这些标准展开的人生是否也很荒谬？
↑返回顶部↑，那么喜悦与满足又该有什么标准？
如果痛苦的定义可以选择，那么是否意味着缺憾和憎恨也可以重新评估？
如果有人能够对痛苦仇恨这类标志人类存在的本质情感全都无视，那是否代表这些东西本来就没有真实的价值？
——那么基于这些标准展开的人生是否也很荒谬？
↑返回顶部↑